藏人行政中央對中國在西藏大規模建設水庫深表担忧

根據藏人行政中央驻日内瓦办事处代表赤列曲吉女士（Thinlay Chukki）於2025年3月18日出席了由「為了受威脅的民族」協會舉辦的在中國受迫害族群處境的會外活動，該活動是正在舉行的聯合國人權理事會第五十八屆會議的一部分，目的是討論中共政府針對少數民族和宗教人士所犯下的罪行。

出席此次活動的還有人權活動家丁樂斌（Lebin Ding），他是法輪功學員的倖存者和被監禁的兒子；多里坤·艾沙（Dolqun Isa)，他是世界維吾爾人大會的前主席；爾巴基特-奧塔巴 （Erbakit Otarba），他是在東突厥斯坦（新疆）勞教營倖存下來的哈薩克族人，以及來自中國基督教團體和13個國家的代表。藏人行政中央驻日内瓦办事处联合国联络官平措多杰和驻欧洲联络官桑杰嘉也参加了此次活动。

代表赤列曲吉女士向與會者談及有關西藏（吐蕃）語言、文化、宗教和環境的三大議題。該代表強調，維護西藏的獨特身份是一個極為重要的問題，因為它確實有可能無法生存。西藏的兒童被迫與家人分離，被安置在以漢語為主要語言的中國寄宿學校，而藏族的語言、文化和傳統正一天天被侵蝕。

第二點強調的是宗教自由受到壓制。该代表對於中國政府持續壓制西藏的宗教自由深表關切，尤其是禁止在藏人家中展示達賴喇嘛尊者的肖像。她還回憶道，西藏的十一世班禅喇嘛失蹤已經30年了。儘管國際社會不斷要求找出他的下落，但中國政府仍未提供任何明確的答案。

第三個主題是環境保護與社會福祉。该代表對中國政府在西藏大規模修建水庫深表担忧。在此過程中，西藏的游牧民、農民以及大量的僧尼在沒有與當地社區進行任何協商的情況下被強行遷移。這些中國工程不僅改變了西藏的自然景觀，也對西藏文化傳統和生活方式的生存構成嚴重威脅。

為了證明中華人民共和國鎮壓西藏宗教自由的合理性，该代表引用了達賴喇嘛尊者最新著作《為無聲者發聲：為我的家鄉和我的人民与中國抗爭七十余年》(Voice for the Voiceless: Over Seven Decades of Struggle With China for My Land and My People)的書，中的一段摘錄： 「在宗教方面，党对寺院和尼姑庵实行了直接控制的新政策，加强了对寺院的监视和控制。我被告知，当今許多寺院的大院中都設有警察局。西藏的寺院也被迫在寺院的管理行政內設置中共官員。這種圍繞西藏人民宗教生活（尤其包括寺院）的收緊，從2017年開始，中國國務院的《宗教事務條例》通過了一項具體政策。簡而言之，各種新法規陸續出台，目的都是中國當局所謂的推動 「藏传佛教中国化」。其中一項新規定指出，寺院課程必須包括政治、法律、法規、政策、漢語、西藏與 「祖國 」關係史等課程。至於一般的西藏人民，我得知在拉薩和其他地方，對日常生活和網路使用的無孔不入的監視顯著增加。社區領袖、環保運動人士、慈善家和社會活動家尤其成為目標。」